Kristus er Gud

Av C. O. Rosenius

«Han som er Gud over alle ting, velsignet i evighet. Amen.» Rom. 9, 5.

Vi har her et av de merkeligste bibelord om vår Herre Jesu Kristi guddom: Kristus «er over alle ting, velsignet i evighet».

Apostelen hadde nettopp talt om hvordan Kristus ble menneske. Og da er det rette stedet til også å minne om hans guddommelige natur. Og han gjør det her med så klare og utvetydige ord at dette stedet alltid har vært vanskelig for dem som har vært Herrens fiender og fornektet hans guddom, men som likevel midt i sin dårskap ikke har kunnet forkaste hele Skriften.

Men så er stedet desto mer dyrebart for alle de troende, og særlig for dem som har fått sin rikelige del av tvilens gloende piler. Men selv om du aldri har tvilt på Kristi guddom, så tenk likevel på hvor stor og betydningsfull den tro er, som du i så fall bekjenner!

Tror du virkelig at den evige Gud er blitt menneske som vi, dog uten synd? Tenk over hva dette innebærer og betyr. Og tenk om vi ikke hadde hatt et tilstrekkelig vitnesbyrd om at det virkelig er slik! La oss da prise Gud for at Skriftens vitnesbyrd er så klare og utvetydige i dette spørsmålet som er det viktigste for oss alle. La oss se på noen av dem. Vi tar bare fram slike som taler om hva Kristus har vært og gjort før han ble menneske.

Han framstilles som den som sier til sin Far: «Brennoffer og syndoffer krever du ikke. Da sa jeg: Se jeg kommer – i bokrullen er det skrevet om meg – for å gjøre, Gud, din vilje.» Og videre: «Etter som da barnene har del i blod og kjød, så fikk også han i like måte del deri.» På disse stedene får vi høre at han var til, før han ble menneske.

På samme måten i Joh. 1: «I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud.» «Alt er blitt til ved ham, og uten ham er ikke noe blitt til av alt som er blitt til.» «Og Ordet ble kjød og tok bolig iblant oss, og vi så hans herlighet – en herlighet som den en enbåren sønn har fra sin far – full av nåde og sannhet.» Her sies det uttrykkelig at den som i begynnelsen skapte alle ting, ble kjød og tok bolig iblant oss.

På samme måten i Fil. 2, hvor det sies om Kristus at han «da han var i Guds skikkelse ikke aktet det for et rov å være Gud lik, men av seg selv gav avkall på det og tok en tjeners skikkelse på seg, idet han kom i menneskers liknelse.» Her sies det at Kristus selv tok på seg tjenerskikkelsen og ble som et annet menneske. Følgelig måtte han være til før han gjorde dette.

Jesus sier også selv at han har vært i himmelen før han kom til jorden: «Ingen er steget opp til himmelen uten han som er steget ned fra himmelen, Menneskesønnen som er i himmelen.» Og døperen Johannes sier det samme om ham: «Han som kommer fra himmelen, er over alle.»

Og Kristus sier videre: «Jeg er kommet ned fra himmelen, ikke for å gjøre min vilje, men for å gjøre hans vilje som har sendt meg.» «Volder dette dere anstøt? Enn om dere får se Menneskesønnen fare opp dit han var før?» Og videre: «Herliggjør du meg, Far, hos deg selv med den herlighet jeg hadde hos deg før verden var til!»

Hør disse ordene! Han var hos Faderen før denne verden var til. Og det sies på enda flere steder at alt er skapt ved Sønnen. I Kol. 1 sies det om «Guds elskede Sønn»: «I ham er alle ting skapt, de i himlene og de på jorden, de synlige og de usynlige, enten det så er troner eller herredømmer eller makter eller myndigheter. Alt er skapt ved ham og til ham.» Og i Hebr. 1: «Ved hvem han og har gjort verden.»

På slike steder sies det uttrykkelig at Jesus Kristus, som gikk her nede på jorden, har skapt alle ting, og det gjorde han før han ble menneske. En slik person må være den evige Gud selv.

Derfor sies det også i Mika 5: «Men du Betlehem, Efrata, som er liten til å være med blant Judas tusener! Av deg skal det utgå for meg en som skal være hersker over Israel, og hans utgang er fra fordum, fra evighets dager.»

Vi kan ikke rekne opp flere slike vitnesbyrd. La oss bare takke og prise og tilbe!

Og til denne forsikring om at Kristus er Gud, velsignet i evighet, føyer så apostelen «Amen». Amen var et bekreftelsesord og betegner at det som var sagt, var en evig, viktig og urokkelig sannhet. Den sannhet at Jesus Kristus var den evige Gud, bekreftes også med rette med Amen.

Kristus er Gud over alle ting, velsignet i evighet. Amen.

Kommentarer